V roce 1956 napsal německý židovský filozof Günther Anders tuto analýzu v knize: "Zastaralost lidstva"

"Aby byla případná vzpoura předem potlačena, nemělo by se nikdy nic dělat násilím. Metody, jako byly ty Hitlerovy, jsou definitivně zastaralé. Stačí vytvořit ve společnosti takové podmínky, aby samotná myšlenka na vzpouru nepřipadala v úvahu. Nejúčinnějším způsobem je formovat lidi od narození omezením jejich vrozených biologických schopností... Důležitou podmínkou jejich ovládání je, aby se úroveň a kvalita vzdělávání drasticky snížila a zredukovala na formu jakési 'činnosti bez námahy'. Nevzdělaný člověk má pak omezený duševní obzor. Čím omezenější a materialističtější je jeho myšlení, tím méně je pravděpodobný jakýkoli odpor z jeho strany.

Přístup k vědění musí být pro lidi stále obtížnější a elitářštější... Je třeba vytvořit propast mezi lidmi a věděním. Informace určené široké veřejnosti musí být kontaminovány všemi možnými způsoby a prostředky, zejména vytěsňováním filosofie. Je třeba použít spíše přesvědčování než přímé násilí, a to zejména masovým vysíláním zábavy prostřednictvím televize, která bude působit především na emoce a pudy.

Mysl se musí zaměstnat tím, co je marnivé a zábavné, neustálým žvaněním a hudbou, takže si nikdo nebude klást nějaké otázky a nikdo nebude vážně přemýšlet. Sexualita bude lidem podstrčena vždy na prvním místě, což působí jako sociální anestetikum a pro prvoplánované ovládání není nic lepšího. Obecně je třeba z mysli vykázat jakékoli úvahy o smyslu a vážnosti lidské existence. Je třeba zesměšnit vše, co má vysokou morální hodnotu a udržovat neustálou obhajobu lehkomyslnosti, aby se euforie z reklamy a konzumu stala cennou součástí standardu lidského štěstí a vzorem svobody.

Tento druh nátlaku na lidskou společnost pak automaticky povede k takové integraci, že jedinou obavou (kterou je třeba u lidí stále udržovat) je jejich vyloučení ze systému, a strach lidských otroků ze ztráty materiálních hodnot a jejich odstavení od přístupu k materiálním podmínkám nezbytným pro jejich 'štěstí'. S takto vytvořeným lidským produktem, masovým člověkem, je nutné zacházet zcela jinak, než by si zasloužil. Tato situace je podobná teleti, které musí být neustále sledováno, stejně jako celé stádo. Cokoli, co umožní, aby zdravý úsudek a kritické myšlení u lidí dřímalo, je dobré a je to třeba podporovat. Naopak proti všemu, co může kritické myšlení probudit, je třeba bojovat, zesměšňovat to a potlačovat...

Jakákoli doktrína, která zpochybňuje systém, musí být nejprve definována jako konspirační teorie anebo musí být prezentována jako podvratná a teroristická činnost a s těmi, kdo ji podporují, musí být zacházeno jako s veřejnými nepřáteli."

18.10.2024